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七孔玉刀:玉器珍品用途留谜

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七孔玉刀:玉器珍品用途留谜

七孔玉刀

  文物名称:七孔玉刀

  

  文物年代:夏代

  

  出土时间:1975年

  

  出土地点:偃师二里头遗址

  

  七孔玉刀1975年出土于偃师二里头遗址,长65厘米,宽9.5厘米,最厚处0.4厘米。玉刀刀背处钻有七孔,并有锋利的刃部。有人认为它是象征权威和地位的礼器,也有人认为它是刑具。

  

  玉器珍品不可多得

  

  玉文化是中华民族最早的文化之一,是中华民族独有的、从未间断的一种文化。“我国的玉文化有一个特征,就是‘早熟’。”洛阳博物馆保管部主任张玉芳说,夏商周时期,中华民族正式进入奴隶制社会,我国的玉文化也进入“少年时代”。

  

  1975年,偃师二里头遗址出土的一批玉器,为后人认识夏商周时的玉文化提供了实物资料。“在这些玉器中,有一把玉刀尤为引人注目。”张玉芳说。该玉刀长65厘米,宽9.5厘米,最厚处0.4厘米;刀的玉料呈墨绿色,局部有黄色沁;刀形体平,呈肩窄刃宽的宽长梯形,两侧有对称的凸齿;玉刀两面纹饰相似,皆以交叉的直线阴纹组成网状和几何图形,是迄今为止偃师二里头遗址出土的最大的玉器,更是一件不可多得的玉器珍品。

  

  “因玉刀刀背处有等距且排成一条直线的七个圆孔,故其名为‘七孔玉刀’。”张玉芳说,夏代是我国第一个奴隶制朝代,遗留下来的文物相对很少。而这把七孔玉刀实际上是对新石器时代玉器的总结,并为商代玉器发展奠定了基础。

  

  玉刀用途至今是谜

  

  那么,这把七孔玉刀的用途是什么呢?张玉芳说,专家们对此纷纷进行了猜测。

  

  玉虽只是精美的石头,但随着人们对其认识的深化而渐渐有了丰富的文化内涵。“在篆书里,玉被写成‘王’,说明古人对玉推崇备至。”张玉芳说,玉也常常被视为上天的旨意、权威的象征。如《左传》中记载:“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”这说明早在大禹时期,玉就成为权力的象征。因此,七孔玉刀很可能是象征权威和地位的礼器。

  

  同时,也有人认为玉刀上的局部黄色沁,是血液长期渗透的结果,而由于其玉质脆,再锋利也不可能作为直接用于战场的武器。那么,就只有一种可能,即作为杀人的刑具使用。据郑玄《周礼?秋官?司刑》注:“夏刑,大辟二百,膑辟三百,宫辟五百,劓、墨各千。”

  

  由此可见,夏代的刑罚不仅种类繁多,而且十分残酷。张玉芳说,尽管夏代执行死刑的具体细节已无从考证,但七孔玉刀作为锋利的工具,已具备了杀人的功能。

  

  (记者 姜春晖 通讯员 任静华 文/图)

  

  相关链接

  

  玉文化在我国已有8000年历史

  

  玉文化是我国最早的文化之一,持续时间长,内容也很丰富,距今大约有8000年的历史。

  

  我国玉文化的发展大致有四个时期:第一个时期是新石器时代,这是玉文化的“童年时代”;夏商周是第二个时期,是玉文化的“少年时代”;秦汉时期,我国玉文化正式进入“青年时代”,形成了比较系统的玉文化;汉唐以后,玉器开始走下神坛,玉文化进入全民普及时代。

  
来源:新浪收藏
 

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